初中函數(shù)補(bǔ)習(xí)_堅(jiān)持800字優(yōu)異話題作文5篇_初中補(bǔ)習(xí)
初中函數(shù)補(bǔ)習(xí)_堅(jiān)持800字優(yōu)異話題作文5篇_初中補(bǔ)習(xí), 課堂學(xué)習(xí)是指在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地掌握知識(shí),形成技能,發(fā)展智力和培養(yǎng)能力的過程。是學(xué)生獲得知識(shí)的重要途徑。中學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞,在很大程度上取決于課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量的凹凸。在上課的時(shí)候,就要既當(dāng)好觀眾的角色,認(rèn)真聽老師講課,又要當(dāng)好演員的角色,掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。議論文是以理服人的文章,記敘文和說明文則是以事感人,以知授人的文章。下面是
堅(jiān)持800字1
勝利貴在堅(jiān)持,若是我們要取獲勝利就要鍥而不舍地起勁,由于失敗乃樂成之母,樂成也就是勝利的標(biāo)志,也可以這樣說沒堅(jiān)持就是勝利。
現(xiàn)在許許多多的人或名人不都是依賴堅(jiān)持而去的勝利的嗎?《史記》作者司馬遷在遭受了腐刑后,勤苦繼續(xù)編寫《史記》而且終于完成這部絢爛著作。他靠的是什么?還不是靠鍥而不舍,要是他在遭受了腐刑后就對(duì)自己逝去信心,不堅(jiān)持寫《史記》,那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著,吸收不了他的頭腦精髓,以是在他的樂成他的勝利,最主要的照樣靠堅(jiān)持。
我還記得很清晰,我鄰人他從很小的時(shí)刻就逝去了一條腿,一最先的他異常失望,連活下去的勇氣都沒有,旁邊的鄰人都說這
好比堅(jiān)持不也就像龜兔賽跑,兔子的腿跑起來比烏龜快得多,照理說也應(yīng)該是兔子贏得這場競賽,然而效果恰恰相反,烏龜卻贏了這次競賽,這是什么緣故呢?這正是由于兔子不堅(jiān)持到底,它以為自己腿跑得快,跑一會(huì)就在路邊睡大覺,似乎是穩(wěn)得第一,然而烏龜則差異了,它沒有由于自己的腿短爬得慢而放棄,反而它卻加倍鍥而不舍地堅(jiān)持爬到底。堅(jiān)持就是勝利,它勝利了,最終贏得了競賽。
著實(shí),“水滴石穿,繩鋸十?dāng)唷?,這個(gè)原理我們每小我私人都明了,然而為什么石對(duì)石頭來澆水能把石頭滴穿了,柔軟的繩子能把梆梆的木頭鋸斷,說白了,這還不是堅(jiān)持,水和繩子不能能在一天就把石頭鋸斷,滴穿還不是每一天的每一天,堅(jiān)持下去,直到把它們滴穿,鋸斷,以是只要每小我私人堅(jiān)持了, 沒有放棄,我信托一定能行。
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“夢(mèng)想總是遙不能及……”聽著筷子兄弟的《老男孩》,不覺中有了一絲的不信,一絲的質(zhì)疑。誰說夢(mèng)想遙不能及?對(duì),我們沒有履歷過“大風(fēng)大浪”,我們也沒有履歷過那么多的“曲曲折折”。但我們?cè)趯W(xué)習(xí):在學(xué)習(xí)當(dāng)“大風(fēng)大浪”來暫且,我們?nèi)艉蚊媾R;當(dāng)我們?cè)趯?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途中,在履歷過“曲曲折折”后,我們將若何繼續(xù)堅(jiān)持下去,激勵(lì)自己,堅(jiān)持就是勝利。在高中的學(xué)習(xí),雖不到半學(xué)期,卻已經(jīng)感應(yīng)了亙古未有的壓力,真正體會(huì)到“日月如梭,歲月似箭”。但,我們不會(huì)放棄。由于,夢(mèng)想,我們需要堅(jiān)持。三年支出。一生收獲。我們支出高中三年,會(huì)是我們一生的收獲,也是最美妙的回憶。他,在雙耳失聰后,發(fā)出了對(duì)運(yùn)氣的挑戰(zhàn):“我要扼住運(yùn)氣的喉嚨?!彼粌H這樣說,也是這樣做的。他用嘴叼著木條,使那鋼琴發(fā)生振動(dòng),用這樣的,譜寫出了天下為之震撼的樂章。他,就是---貝多芬;他,兒時(shí)反映緩慢,手指也不無邪,經(jīng)常因此而遭到同硯的冷笑與先生的冷嘲熱諷,但他沒有因此墮落,依舊堅(jiān)持的,起勁著。他,就是---愛因斯坦;他,兒時(shí)就有一個(gè)夢(mèng)想,成為天下級(jí)的鋼琴家。往后,風(fēng)雨無阻,鍥而不舍。終于,他的夢(mèng)想成真了,成為了一位婦孺皆知的“鋼琴王子”,他,就是---朗朗。
像他們這樣的人許多,但他們都有一個(gè)特點(diǎn):為了夢(mèng)想,鍥而不舍。最終,夢(mèng)想成真,成就了一番事業(yè)。以是,在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的蹊徑上,豈論遇到什么樣的難題,都要堅(jiān)持跨已往。告訴自己:吃得苦中苦,方為人上人。
王安石也曾發(fā)過這樣的感想:有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?
夢(mèng)想,并不是空缺無味不切現(xiàn)實(shí)的空夢(mèng)。若不懂的奮斗,美夢(mèng)竣事只能長嘆一聲。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是個(gè)漫長的歷程。若沒有堅(jiān)定地意志是難以實(shí)現(xiàn)的。若是你放棄了,你之前的起勁就付之東流。與其放棄,不如堅(jiān)持完成誰人信仰。以是,為了你心中的夢(mèng),不要放棄追逐的腳步。
以是我說:夢(mèng)想不是遙不能及的,而是竭盡全力后,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
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堅(jiān)持是每一個(gè)樂成者所不能缺少的。法國的巴斯德曾說過:“告訴你使我到達(dá)目的的隱秘吧,我唯一的實(shí)力就是我的堅(jiān)持精神?!笨梢?,堅(jiān)持之于樂成,就像水之于魚,缺之不能。
荀子的《勸學(xué)》就說過:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!睒烦稍谟阱浂簧?。再好的馬跳一次,總送照樣不及駑馬的十步之遙;縱然是一段朽木,“鍥而舍之”,終難折斷,更況且要使之成器:金石之可鏤,權(quán)在于不舍的精神,不懈的毅力。短短的幾句話,就道出了堅(jiān)持才氣勝利樂成的巧妙。
堅(jiān)持就是勝利。在美國,有一位窮困潦倒的年輕人,縱然在身上所有的錢加起來都不夠買一件像樣的洋裝的時(shí)刻,仍專心致志地堅(jiān)持著自己心中的夢(mèng)想一做演員、拍影戲、當(dāng)明星。那時(shí),好萊塢共有500家影戲公司。他帶著為自己量身定做的劇本前往所有公司。三輪的造訪,1500次的拒絕,可以破費(fèi)一個(gè)通俗年輕人所有的熱情與激情。但他并不是通俗的年輕人。他決議最先第1501次的造訪。終于,在第四輪造訪第350家公司的時(shí)刻,事業(yè)泛起了。幸運(yùn)之神這次終于惠臨這個(gè)年輕人身上——這家公司老板贊成投資開拍他寫的這部影戲,并由他擔(dān)任男主角。這部影戲就是之后紅遍全天下的《洛奇》,而這位年輕人就是席維·史泰龍。假設(shè),在第三輪之后,他就愣住了第1501次的造訪,現(xiàn)在尚有這個(gè)巨星嗎?尚有他介入的影戲佳作嗎?還能成就他美妙的夢(mèng)想嗎?信托謎底是不確是的。正是由于這種鍥而不舍的精神才讓他取得了最后的樂成,最終的勝利。
巴爾扎克說:“延續(xù)一直的勞動(dòng)是人生的鐵律,也是藝術(shù)的鐵律?!庇胁簧俚奈膶W(xué)藝術(shù)就是持之以的“鐵律”。馬克思寫《資源論》花了40年;《徐霞客游記》的降生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精髓。這些數(shù)字,簡樸明晰,卻為我們提供了一個(gè)不折不扣的事實(shí):想要成就一番事業(yè),就需要持之以恒的堅(jiān)持。
回首中國歷史,楚霸王項(xiàng)羽更讓我們看到了懈怠的隱患。
曾經(jīng)幼年時(shí),念書識(shí)字三心二意,凡事“淺嘗輒止”:想要學(xué)劍,又不愿花時(shí)間去練劍:欲熟兵法,亦是故態(tài)復(fù)萌,有始無終。所有事情,沒有一件是能夠堅(jiān)持到底的。這種習(xí)性一直追隨他直到敗送自己的霸王社稷。楚漢戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗,項(xiàng)羽更是心情浮躁,既無恒心又無毅力,更遑論“摒擋舊山河”的刻意和霸氣。倘若他有這鍥而不舍的品質(zhì)在,幼年時(shí)的他還會(huì)對(duì)所有事情“知其皮毛即可”嗎?年長后的他還會(huì)丟失山河社稷嗎?反觀齊白石老先生,一個(gè)生命不息筆不輟的畫家。在其七十余年的畫畫生涯中,險(xiǎn)些天天都作畫。27歲之后,只有四次擱過筆:兩次是害病,兩次是怙恃去世。這種用功是鍥而不舍的。1957年,他逝世這一年的春夏之際,精神和體力已經(jīng)不允許他再繼續(xù)作畫了。在這樣的情形下,他仍然頑強(qiáng)地繪出了一幅花中之王——牡丹,完成了自己的遺言之作。齊老先生對(duì)藝術(shù)孜孜不倦的追求,才成就了他在當(dāng)今畫壇的盛名。
堅(jiān)持是在滴水如冰的嚴(yán)冬中,對(duì)春天的希望:是在漆黑如墨的深夜中,對(duì)黎明的期盼。
堅(jiān)持,是在人生航程里唯一不改的目的,也是我們?nèi)颂焐Φ淖罱K法寶。
堅(jiān)持800字4
有人說,樂成要靠時(shí)機(jī)和鍥而不舍的精神;尚有人說,找事在人,成事在天。
然則,人們是不是有了一定的時(shí)機(jī)和執(zhí)著,就會(huì)有締造、有樂成呢?
一種人以為,精誠所至,金石為開,以是一直在起勁,那么締造離我們將不再遙遠(yuǎn);否決者說,沒有時(shí)機(jī)你一輩子起勁也出不了頭,這就好比姜太公釣魚。
是時(shí)機(jī)作育了樂成,照樣不懈的起勁作育了樂成?這兩者一時(shí)反而成了矛盾的統(tǒng)一體,成了糾纏不清的謎團(tuán)。
,不管是學(xué)霸、尖子生,還是中等生,給自己樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),比如考上重點(diǎn)高中,這對(duì)學(xué)習(xí)是有激勵(lì)的指引作用的。 但是,在具體復(fù)習(xí)時(shí),就應(yīng)該把這個(gè)大目標(biāo)擱置一下,從自己的現(xiàn)狀出發(fā),根據(jù)各科成績來制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,和主攻方向。,,學(xué)習(xí)必須勤于思索。中學(xué)是一個(gè)主要的學(xué)習(xí)階段。在這個(gè)時(shí)代要注重培育自力思索的能力。要防止那種死記硬背,不求甚解的傾向。一個(gè)問題可以從幾個(gè)差其余方面去思索,做到聞一知十,融會(huì)融會(huì)。,這事實(shí)是怎么回事?
楊振寧先生信托人人都很熟,是諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者,是締造與樂成的典型。恰恰在不久,他加入了浙江大學(xué)的百年校慶,而記者也恰恰問了他我們正在探索的問題:人們?cè)趺床艢猥@得樂成?
楊振寧先生是這么回復(fù)的:我們要想樂成,第一要有時(shí)機(jī),第二要體會(huì)你從事的事業(yè)的尖端和你自己,第三就是小我私人鍥而不舍地起勁。
記者又問楊振寧先生,“你是不是總是樂成,而沒有失敗過?”
楊振寧先生斬釘截鐵地回復(fù):“不是的。我失敗過,而且敗得很慘。我在美國讀過一年半的研究生,搞實(shí)驗(yàn)物理。然則,我天生著手能力差,我搞的實(shí)驗(yàn)失敗了。當(dāng)我充實(shí)熟悉了自己后我轉(zhuǎn)而搞理論物理的研究,厥后我樂成了?!?/p>
從楊振寧先生的回復(fù)我們可以出來,楊振寧先生的樂成也正在于他說的那三點(diǎn):一是時(shí)機(jī),二是智慧,三是起勁。
試想,若是楊振寧先生沒有客觀地熟悉自己,而是一味地蠻干,一味地投入于實(shí)驗(yàn)物理也許直至今天他還一無所獲。
同樣,法國科學(xué)家別涅迪克要不是仔細(xì)地注重實(shí)驗(yàn)中一只燒杯掉到地上,沒被摔碎的征象,沒把他看到一輛客車發(fā)生車禍,車窗上的擋風(fēng)玻璃碎片劃傷了司機(jī)和搭客那篇報(bào)道,加以聯(lián)系,深入研究,他能發(fā)現(xiàn)出新型質(zhì)料制成的擋風(fēng)玻璃嗎?不能。
成事在天,并不意味著我們要想獲得樂成,就得守候上天的降暫且機(jī);說到起勁,我們就只管強(qiáng)調(diào)鍥而不舍,起勁也需要巧,需要?jiǎng)幽X,需要智慧,若是不施展自己的智慧,則起勁只能是蠻干,那就會(huì)南轅北轍,越起勁,離時(shí)機(jī)越遠(yuǎn),離樂成越遠(yuǎn),而離失敗可能是越近。由于它背離了真理和事物的客觀紀(jì)律。
以是說,智慧是維系樂成的紐帶。
堅(jiān)持800字5
古之成大事者,不惟有超士之才,亦必有堅(jiān)貞不拔之志?!K軾
雛鷹為何飛翔于天空,小溪因何匯聚成大海,幼苗又若何能縱橫陳一片森林?這一切,由于堅(jiān)持。是堅(jiān)持,給了人生壯麗的色彩,是堅(jiān)持給了樂成甘甜的滋味。人生蹊徑,離不開樂成,更離不開不懈的堅(jiān)持。
國父孫中山,生逢濁世,不忍孰視家國受難,為救中華萬千民眾,毅然投身于革命的洪流之中。此間遍嘗挫折,屢遭魔難,在災(zāi)難重重,軍閥混戰(zhàn)中,他沒有放棄。在黃花崗起義失敗中,他沒有放棄。他在守候,他在堅(jiān)持,為還中國一個(gè)郎朗天地而堅(jiān)持,而起勁。終于辛亥革命樂成的新聞傳來,這亦算是對(duì)他堅(jiān)持的一定和激勵(lì)。
哦,國父的堅(jiān)持最為崎嶇……
汨羅江畔,江水是否依舊濤濤。江水奔涌間,是否已遮蔽了《楚辭》的歌聲。江水依舊在,只是屈夫子已隨時(shí)間的長河遠(yuǎn)去。
《離騷》《天問》寫出你對(duì)民生的關(guān)注和對(duì)漆黑社會(huì)的不滿。與漁夫的問答之間,又堅(jiān)持了自己桀驁的性情。你就是一朵白蓮花,貞潔,鎮(zhèn)靜。風(fēng)來時(shí),荷花寧折不彎如你之品性?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”一句詩,仿若你一生的寫照。為了心中的凈土,為了眼前的國民,。屈原屈夫子,你選擇了一條不歸路。
哦,屈夫子的堅(jiān)持是高尚的……
就算坐在輪椅上,但他限制不了你的心的自由。就算病入膏肓,但他阻擋不了你頭腦的擴(kuò)散。你用人生謄寫事業(yè),你用堅(jiān)持鑄造人生。你—就是霍金。
當(dāng)你全身險(xiǎn)些不能流動(dòng)之時(shí),你沒有放棄。當(dāng)你基本損失語言能力時(shí),你沒有放棄。《從大爆炸到黑洞》《時(shí)間簡史》一部部著作在你的堅(jiān)持下完成。我知道,你不會(huì)放棄,你要堅(jiān)持到這時(shí)光的終點(diǎn)。
哦,霍金的堅(jiān)持是辛酸的……
沒有人能隨隨便便樂成!
樂成一途,沒有坦途。若何能走向樂成,唯堅(jiān)持爾,不畏艱辛,披荊斬棘,用自己心中的堅(jiān)持化作一把利劍,劃破人生的重重枷鎖。
我們總是對(duì)自己的難題不抱信心去挑戰(zhàn)。未曾挑戰(zhàn),心先怯懦三分,不去實(shí)驗(yàn),不經(jīng)失敗,未曾堅(jiān)持。與其說你面臨的難題壯大,著實(shí),你失敗在沒有堅(jiān)持。
這一秒不放棄,下一秒就會(huì)有希望。下次的風(fēng)雨,我以心中的堅(jiān)持化作遮風(fēng)擋雨的雨具。下一次的挑戰(zhàn),我,準(zhǔn)備好了堅(jiān)持!
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